21.7.08
22.6.08
bajo las sábanas pasa la noche azul
te siento en todo el cuerpo
como hace casi un año pero sin ser lady macbeth
todo lo contrario
te siento en todo el cuerpo
te huelo en todo el cuerpo
y en lo último en lo que pienso es en borrarte
ni pienso bañarme ni cambiar las sábanas
ni mucho menos girar la cama
sólo pienso en que te siento en todo el cuerpo
en que mi cama también es tu cama
en este fin de semana increíble
increíble
totalmente naranja y verde
o rojo y verde
no se ya
pero en este fin de semana increíble
5.6.08
casi a los 21
La Pura Verdad
Si ustedes lo permiten,prefiero seguir viviendo.
Después de todo y de pensarlo bien, no tengomotivos para quejarme o protestar:
siempre he vivido en la gloria: nadaimportante me ha faltado.
Es cierto que nunca quise imposibles; enamoradode las cosas de este mundo con inconsciencia y dolor y miedo y apremio.
Muy de cerca he conocido la imperdonable alegría; tuvesueños espantosos y buenos amores, ligeros y culpables.
Me averguenza verme cubierto de pretensiones; una gallina torpe,melancólica, débil, poco interesante,
un abanico de plumas que el viento desprecia,caminito que el tiempo ha borrado.
Los impulsos mordieron mi juventud y ahora, sin darme cuenta, voy iniciandouna madurez equilibrada, capaz de enloquecer a cualquiera o aburrir de golpe.
Mis errores han sido olvidados definitivamente; mi memoria ha muerto y se quejacon otros dioses varados en el sueño y los malos sentimientos.
El perecedero, el sucio, el futuro, supo acobardarme, pero lo he derrotadopara siempre; sé que futuro y memoria se vengarán algun día.
Pasaré desapercibido, con falsa humildad, como la Cenicienta, aunque algunosme recuerden con cariño o descubran mi zapatito y también vayan muriendo.
No descarto la posibilidadde la fama y del dinero; las bajas pasiones y la inclemencia.
La crueldad no me asusta y siempre viví deslumbradopor el puro alcohol, el libro bien escrito, la carne perfecta.
Suelo confiar en mis fuerzas y en mi saludy en mi destino y en la buena suerte:
sé que llegaré a ver la revolución, el salto temidoy acariciado, golpeando a la puerta de nuestra desidia.
Estoy seguro de llegar a vivir en el corazón de una palabra; compartir este calor, esta fatalidad que quieta no sirve y se corrompe.
Puedo hablar y escuchar la luzy el color de la piel amada y enemiga y cercana.
Tocar el sueño y la impureza,nacer con cada temblor gastado en la huida
Tropiezos heridos de muerte;esperanza y dolor y cansancio y ganas.
Estar hablando, sosteneresta victoria, este puño; saludar, despedirme
Sin jactancias puedo decirque la vida es lo mejor que conozco.
Paco Urondo
sí, mi vida (con vos, bonita) es lo mejor que conozco
Si ustedes lo permiten,prefiero seguir viviendo.
Después de todo y de pensarlo bien, no tengomotivos para quejarme o protestar:
siempre he vivido en la gloria: nadaimportante me ha faltado.
Es cierto que nunca quise imposibles; enamoradode las cosas de este mundo con inconsciencia y dolor y miedo y apremio.
Muy de cerca he conocido la imperdonable alegría; tuvesueños espantosos y buenos amores, ligeros y culpables.
Me averguenza verme cubierto de pretensiones; una gallina torpe,melancólica, débil, poco interesante,
un abanico de plumas que el viento desprecia,caminito que el tiempo ha borrado.
Los impulsos mordieron mi juventud y ahora, sin darme cuenta, voy iniciandouna madurez equilibrada, capaz de enloquecer a cualquiera o aburrir de golpe.
Mis errores han sido olvidados definitivamente; mi memoria ha muerto y se quejacon otros dioses varados en el sueño y los malos sentimientos.
El perecedero, el sucio, el futuro, supo acobardarme, pero lo he derrotadopara siempre; sé que futuro y memoria se vengarán algun día.
Pasaré desapercibido, con falsa humildad, como la Cenicienta, aunque algunosme recuerden con cariño o descubran mi zapatito y también vayan muriendo.
No descarto la posibilidadde la fama y del dinero; las bajas pasiones y la inclemencia.
La crueldad no me asusta y siempre viví deslumbradopor el puro alcohol, el libro bien escrito, la carne perfecta.
Suelo confiar en mis fuerzas y en mi saludy en mi destino y en la buena suerte:
sé que llegaré a ver la revolución, el salto temidoy acariciado, golpeando a la puerta de nuestra desidia.
Estoy seguro de llegar a vivir en el corazón de una palabra; compartir este calor, esta fatalidad que quieta no sirve y se corrompe.
Puedo hablar y escuchar la luzy el color de la piel amada y enemiga y cercana.
Tocar el sueño y la impureza,nacer con cada temblor gastado en la huida
Tropiezos heridos de muerte;esperanza y dolor y cansancio y ganas.
Estar hablando, sosteneresta victoria, este puño; saludar, despedirme
Sin jactancias puedo decirque la vida es lo mejor que conozco.
Paco Urondo
sí, mi vida (con vos, bonita) es lo mejor que conozco
9.5.08
medias tintas
y cómo explicarte que se cuán caprichosa soy
que se que he llegado a límites insospechados
que se que nuestros ratos libres a veces no coinciden
que se que esto es hermoso, que verte cerrar los ojos con una sonrisa, buscando tu boca en la oscuridad es hermoso, que tus medias, la remera amarilla
que se no lo cambiaría por nada en el mundo
aunque a veces pareciera que sin embargo, un rato cada día, ya vez, te cambiaría por cualquiera
no es así y lo se y lo sabés
aunque las lágrimas siempre rodando por la mejilla
levantarme de esa forma tan particular para sonarme la nariz
y darme vuelta hecha un bollo
se todo eso
y se cuánto más fácil podría ser si
y lo se y lo siento
y lo quiero
porque quererte así es como quererte a medias
y es mentira que te quiera a medias
te quiero a toda vos
como te dije hace mucho tiempo.
I'll make it up for you
aunque tenga que aprender a bailar chacarera y tomar vino
porque hoy es siempre todavía
si es con vos,
con toda vos
y decirte, también, que ahora se que ya no puedo vivir sin tu amor
que se que he llegado a límites insospechados
que se que nuestros ratos libres a veces no coinciden
que se que esto es hermoso, que verte cerrar los ojos con una sonrisa, buscando tu boca en la oscuridad es hermoso, que tus medias, la remera amarilla
que se no lo cambiaría por nada en el mundo
aunque a veces pareciera que sin embargo, un rato cada día, ya vez, te cambiaría por cualquiera
no es así y lo se y lo sabés
aunque las lágrimas siempre rodando por la mejilla
levantarme de esa forma tan particular para sonarme la nariz
y darme vuelta hecha un bollo
se todo eso
y se cuánto más fácil podría ser si
y lo se y lo siento
y lo quiero
porque quererte así es como quererte a medias
y es mentira que te quiera a medias
te quiero a toda vos
como te dije hace mucho tiempo.
I'll make it up for you
aunque tenga que aprender a bailar chacarera y tomar vino
porque hoy es siempre todavía
si es con vos,
con toda vos
y decirte, también, que ahora se que ya no puedo vivir sin tu amor
6.5.08
De paredes, clósets y otras propiedades
Primero que nada, esto no es una crónica sobre el encuentro. Sino, una reflexión sobre las herramientas de lucha y comunicación que “elegimos” quienes formamos parte de Baruyera en particular y del campo popular en general.
Este mes se cumplen cuarenta años del Mayo Francés: un levantamiento masivo de jóvenes, trabajadorxs, estudiantes, docentes. Una de las consignas más famosas es: seamos realistas, pidamos lo imposible. También había otras como la imaginación al poder, la revolución esencial; no le pongas parches, la estructura está podrida y, mi preferida: “No vamos a reivindicar nada, no vamos a pedir nada. Tomaremos, ocuparemos”. Hay muchas más, muchísimas.
A lo largo de todo el mes, Buenos Aires va a estar repleta de ciclos de cine, de muestras de fotos, de debates sobre este mayo del ’68 que no fue, sino, una gran huelga y un gran grito de hartazgo y ganas de transformar el mundo. Miles de personas van a asistir y admirar como obras de arte, lo que hace cuarenta años causaba repulsión: pintadas en las paredes de las fábricas, de las universidades, de las plazas.
Frases con contenido sexual (una gran pintada decía: cuanto más hago el amor, más quiero hacer la revolución). Frases emancipatorias. Frases combativas. Frases en contra de la propiedad privada, plasmadas sobre esa misma propiedad.
Esta admiración por el mayo francés que se va a traducir en la concurrencia a los distintos eventos culturales pasa por alto que quienes se levantaron hace cuarenta años contra la patronal, contra la burocracia sindical, contra la estructura academicista, que hoy llevamos en nuestras hermosas remeras (como la cara del Ché, claro), también dañaron la propiedad privada y privada-estatal. Ni hablar de que hayan levantado barricadas. O roto autos, vidrios puertas. O, incluso, se hayan atrevido a dejar de producir.
¿Por qué es legítimo que en 1968 se haya “destruido” la Sorbonne y no es legítimo que se pinte la Universidad Nacional de Rosario? ¿Acaso es más legítimo si lo que se cuestiona está lejos en el espacio y en el tiempo?
El problema con las pintadas hechas en Buenos Aires, Córodoba, La Plata, Neuquén, Rosario, ¿es el daño a la propiedad privada o el mensaje?
¿Es difamar a Evita –nombre que había sido previamente pintado por lxs compañerxs del Movimiento Evita en la mismísima pared que Potencia Tortillera después escribió- o que nos identifiquen como lesbianas?
¿Es dañar un monumento histórico o subvertir la figura de un “héroe patrio” y con eso la memoria colectiva? ¿Qué sabemos que hacían San Martín, Rosas, Belgrano con su vida privada? ¿Y si se travestían? ¿Y si les gustaba el sexo anal? ¿Eso los haría menos heroicos?
¿O será, acaso, que el problema es que un encuentro que debía funcionar a puertas cerradas, de golpe, se hizo público?
En este pequeño, pero no por eso menos emotivo momento, quiero pedir que, en nombre del colectivo editorial Baruyera, nos hablemos con la verdad.
Son dos discusiones distintas: la legitimidad y/o legalidad de los medios de lucha y expresión y la legitimidad de los contenidos de esa lucha.
Nosotras no elegimos no acceder a los medios masivos de comunicación. Nosotras no elegimos recordar más a San Martín que a Mariquita Sánchez de Thompson. Nosotras no elegimos que la universidad no fuera espacio de transformación y producción de otro mundo, sino institución formadora de hegemonía. Nosotras no elegimos esa bandera erecta en el Monumento. Nosotras no elegimos el clóset.
Nosotras rompimos ese clóset, pero no solo porque nos damos besos en la calle. Sino, porque a pulmón llegamos a Rosario con nuestras revistas, banderas, remeras y visiones del mundo. Y después de todo ese esfuerzo, no nos íbamos a meter entre cuatro paredes para hablar entre nosotras.
Porque levantamos la bandera de la emancipación. La misma que levantaron en Francia en 1968. Aunque eso nos lleve a ser incivilizadas, delincuentes, irrespetuosas, marginales.
Para terminar, solo una cosa más: Olvídense de todo lo que han aprendido. Comiencen a soñar
(Mayo de 1968, París, no importa quién la escribió ni dónde, porque la historia la hacemos todxs, todos los días y en todas partes)
http://baruyoaldia.blogspot.com
http://potenciaguerrillera.blogspot.com
Este mes se cumplen cuarenta años del Mayo Francés: un levantamiento masivo de jóvenes, trabajadorxs, estudiantes, docentes. Una de las consignas más famosas es: seamos realistas, pidamos lo imposible. También había otras como la imaginación al poder, la revolución esencial; no le pongas parches, la estructura está podrida y, mi preferida: “No vamos a reivindicar nada, no vamos a pedir nada. Tomaremos, ocuparemos”. Hay muchas más, muchísimas.
A lo largo de todo el mes, Buenos Aires va a estar repleta de ciclos de cine, de muestras de fotos, de debates sobre este mayo del ’68 que no fue, sino, una gran huelga y un gran grito de hartazgo y ganas de transformar el mundo. Miles de personas van a asistir y admirar como obras de arte, lo que hace cuarenta años causaba repulsión: pintadas en las paredes de las fábricas, de las universidades, de las plazas.
Frases con contenido sexual (una gran pintada decía: cuanto más hago el amor, más quiero hacer la revolución). Frases emancipatorias. Frases combativas. Frases en contra de la propiedad privada, plasmadas sobre esa misma propiedad.
Esta admiración por el mayo francés que se va a traducir en la concurrencia a los distintos eventos culturales pasa por alto que quienes se levantaron hace cuarenta años contra la patronal, contra la burocracia sindical, contra la estructura academicista, que hoy llevamos en nuestras hermosas remeras (como la cara del Ché, claro), también dañaron la propiedad privada y privada-estatal. Ni hablar de que hayan levantado barricadas. O roto autos, vidrios puertas. O, incluso, se hayan atrevido a dejar de producir.
¿Por qué es legítimo que en 1968 se haya “destruido” la Sorbonne y no es legítimo que se pinte la Universidad Nacional de Rosario? ¿Acaso es más legítimo si lo que se cuestiona está lejos en el espacio y en el tiempo?
El problema con las pintadas hechas en Buenos Aires, Córodoba, La Plata, Neuquén, Rosario, ¿es el daño a la propiedad privada o el mensaje?
¿Es difamar a Evita –nombre que había sido previamente pintado por lxs compañerxs del Movimiento Evita en la mismísima pared que Potencia Tortillera después escribió- o que nos identifiquen como lesbianas?
¿Es dañar un monumento histórico o subvertir la figura de un “héroe patrio” y con eso la memoria colectiva? ¿Qué sabemos que hacían San Martín, Rosas, Belgrano con su vida privada? ¿Y si se travestían? ¿Y si les gustaba el sexo anal? ¿Eso los haría menos heroicos?
¿O será, acaso, que el problema es que un encuentro que debía funcionar a puertas cerradas, de golpe, se hizo público?
En este pequeño, pero no por eso menos emotivo momento, quiero pedir que, en nombre del colectivo editorial Baruyera, nos hablemos con la verdad.
Son dos discusiones distintas: la legitimidad y/o legalidad de los medios de lucha y expresión y la legitimidad de los contenidos de esa lucha.
Nosotras no elegimos no acceder a los medios masivos de comunicación. Nosotras no elegimos recordar más a San Martín que a Mariquita Sánchez de Thompson. Nosotras no elegimos que la universidad no fuera espacio de transformación y producción de otro mundo, sino institución formadora de hegemonía. Nosotras no elegimos esa bandera erecta en el Monumento. Nosotras no elegimos el clóset.
Nosotras rompimos ese clóset, pero no solo porque nos damos besos en la calle. Sino, porque a pulmón llegamos a Rosario con nuestras revistas, banderas, remeras y visiones del mundo. Y después de todo ese esfuerzo, no nos íbamos a meter entre cuatro paredes para hablar entre nosotras.
Porque levantamos la bandera de la emancipación. La misma que levantaron en Francia en 1968. Aunque eso nos lleve a ser incivilizadas, delincuentes, irrespetuosas, marginales.
Para terminar, solo una cosa más: Olvídense de todo lo que han aprendido. Comiencen a soñar
(Mayo de 1968, París, no importa quién la escribió ni dónde, porque la historia la hacemos todxs, todos los días y en todas partes)
http://baruyoaldia.blogspot.com
http://potenciaguerrillera.blogspot.com
22.4.08
otoño II
despertarme a tu lado
sabiéndote a mi lado
estirar la mano
y tocar tu cintura
diminuta
sentir, a penas, el relieve
de la estrella roja en tu espalda
deja de importarme
julieta venegas cantando a todo volumen
tratando de arrancarme de la cama
para llevarme a un subte
símil matadero de hernández
girás despacito
los ojos hinchados y la boca
cerrada rosa
con forma de corazón
y empieza el día
qué bello abril
este
sin bufandas
símil Londres
qué bello abril
14.4.08
a b r i l
I
pequeñas ceremonias de afirmación
durante el primer frío del año.
muchas calorías, miles,
como para reirnos de la norma
cine shampoo
mientras se sucede el BAFICI
con su coolpa y sus anteojos de pasta
y sus flequillos de Goddard
la piel que se nos relaja
depsués de meses de agendas
símil yuppie de los '90
pero con la cara del Ché en un pin
bendito el momento en el que tus uñas
casi rasguñan la pared
en un grito que tuve que ahogar.
sólo el mejor sábado
de la historia,
pequeñas liturgias
creadas en un cuarto de 3x3.
II
Posmo
si hermoso
dos veces posmo
no me escribas la pared, no lo hagas, que solo quiero estar entre tu piel mientras canto a los gritos en el subte dios santo que bello abril sos vos para que no tengamos nunca más soledad, contu puedo y con mi quiero vamos juntos compañera, amarte es un placer, comamonos a besos esta noche todas las noches, todos los fuegos tu fuego haciendo camino al andar sin buscarnos pero para encontrarnos. algun dia sabras que me voy a morir amandote, amandote, amandote.
hermosa
si posmo
dos veces hermosa
pequeñas ceremonias de afirmación
durante el primer frío del año.
muchas calorías, miles,
como para reirnos de la norma
cine shampoo
mientras se sucede el BAFICI
con su coolpa y sus anteojos de pasta
y sus flequillos de Goddard
la piel que se nos relaja
depsués de meses de agendas
símil yuppie de los '90
pero con la cara del Ché en un pin
bendito el momento en el que tus uñas
casi rasguñan la pared
en un grito que tuve que ahogar.
sólo el mejor sábado
de la historia,
pequeñas liturgias
creadas en un cuarto de 3x3.
II
Posmo
si hermoso
dos veces posmo
no me escribas la pared, no lo hagas, que solo quiero estar entre tu piel mientras canto a los gritos en el subte dios santo que bello abril sos vos para que no tengamos nunca más soledad, contu puedo y con mi quiero vamos juntos compañera, amarte es un placer, comamonos a besos esta noche todas las noches, todos los fuegos tu fuego haciendo camino al andar sin buscarnos pero para encontrarnos. algun dia sabras que me voy a morir amandote, amandote, amandote.
hermosa
si posmo
dos veces hermosa
5.4.08
otoño I
creo que era cierto
después de la tormenta siempre viene la calma
no es de ese cantante español que tanto te gusta
es esta autobiografía disfrazada
de ficción
los pasillos del edificio en el que trabajo
son circulares y concentricos como
parque chas
el barrio en el que vivo
mi vida está hecha de círculos
de mármol
pero menos frío
no quiero un iglú perfumado
de esta cama
lejos de eso muy lejos de eso
habitan las alitasy los ojitos hinchados
y el pecar de diminutivos
mensajes con citas como you make me happy
una microfibra naranja recorre un apunte
de Platón
lo que era un esbozo de resumen sobre la educación
se transformó en una flor
una flor blindada
naranja
casi imperceptible a otros ojos
pero cuando hay ojos que ven
que se ven
puede ser una visión del mundo
después de la tormenta siempre viene la calma
no es de ese cantante español que tanto te gusta
es esta autobiografía disfrazada
de ficción
los pasillos del edificio en el que trabajo
son circulares y concentricos como
parque chas
el barrio en el que vivo
mi vida está hecha de círculos
de mármol
pero menos frío
no quiero un iglú perfumado
de esta cama
lejos de eso muy lejos de eso
habitan las alitasy los ojitos hinchados
y el pecar de diminutivos
mensajes con citas como you make me happy
una microfibra naranja recorre un apunte
de Platón
lo que era un esbozo de resumen sobre la educación
se transformó en una flor
una flor blindada
naranja
casi imperceptible a otros ojos
pero cuando hay ojos que ven
que se ven
puede ser una visión del mundo
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